El camino a la aldea de Pulkunawa atraviesa las ruinas de lo que alguna vez fue un gran monasterio construido por un donante aún por identificar para un Arhant en el nombre de Pussadeva.Los terrenos del monasterio con su abundancia de pilares de piedra de simple belleza y gracia hablan de una extensa construcción realizada a lo largo de los siglos a partir de finales del siglo I a.C. Las ruinas esparcidas al pie de la montaña consisten principalmente en construcciones, que se encuentran en el frente del monasterio, que incluyen salas de predicación, sala de limosnas, casas de peregrinos y escaleras de piedra intrincadamente talladas que conducen a la cima de la montaña.
Las estatuas de Buda en las salas de los santuarios habían sido objeto de vandalismo durante mucho tiempo en busca de un tesoro, mientras que las escaleras adornadas con sencillez habían sido retiradas de otros lugares. Más arriba en la montaña, una estupa en ruinas que se cree que consagra los restos de Arhant Pussadeva se encuentra junto a un estanque improvisado para almacenar agua de lluvia para el uso del monasterio. Junto al estanque y la estupa yacían más ruinas de edificios del monasterio esparcidos, desorganizados y sin investigar. Desde este segundo nivel de la montaña, una escalera de piedra de seiscientos pies conduce a la montaña, donde se encuentran las cuevas con repisas de goteo para los Bikkhus que meditan. Las inscripciones talladas en el interior de las cuevas hablan del Arhant Pussadeva, quien estaba bien versado en AnguttaraNikaya, un canon del paliverso. Sin embargo faltan los datos de los ilustres donantes, que fueron los constructores de los monasterios de Oriente.