Construido en el siglo I a. C. por la reina Rajitha, la esposa principal del rey Dutugamunu Piyangala Forest Hermitage, sigue siendo un monasterio que se mantiene firme a pesar de la guerra de treinta años que asaltó el este de Sri Lanka. Construido en el siglo I a. C. por la reina Rajitha , la esposa principal del rey Dutugamunu Piyangala Forest Hermitage sigue siendo un monasterio que se mantiene firme hasta el día de hoy a pesar de la guerra de treinta años que asaltó el este de Sri Lanka.
Situado en un pico, el monasterio es de tamaño pequeño en comparación con los otros monasterios de la zona. Un camino empedrado conduce a la entrada del monasterio, que consiste en un sendero único de 100 pies de largo diseñado para la meditación. Cubierto de arena blanca y pavimentado con granito, el camino conduce al bosque ayudando a generaciones de monjes que meditan en su búsqueda del final del samsara. Un camino más arriba en la montaña conduce a las cuevas con repisas de goteo de los monjes que meditan. De diseño más simple, las cuevas contienen inscripciones en piedra que detallan la donación y el donante, mientras que algunas también llevan dibujos de grupos vedda que habitan en el bosque, quienes hicieron de las cuevas su hogar después de la caída del monasterio original.
La cueva principal de la ermita conocida como ‘Utharaguthatherahalena’ se encuentra en la cima de la montaña acompañada de otras 20 cuevas extrañas que se cree que fue utilizada por un renombrado arhant en el este durante el siglo I a. C. conocido como Uttara Gupta Thera.
Las cuevas están acompañadas por piedras lunares construidas en el siglo IV y una marca de pie tallada del Señor Buda, mientras que el árbol Bodhi y la estupa que se encuentran en las instalaciones son relativamente nuevos en comparación con las ruinas esparcidas por los alrededores.
Con una extensión de más de 200 acres de tierra forestal, la ermita de Piyangala Forest Hermitage fue víctima de una guerra de treinta años, una cantera de roca y una serie de incendios forestales. Sin embargo, aún hoy recuerda a un monje en Samadhi, que está en armonía con los picos y caídas de la vida.