A pocas millas de Kothmale Canal Settlement en el valle de Galoya se encuentra uno de los monasterios más antiguos de Digamadulla con restos de murales que datan del siglo X a.

Encontrados dentro de una cueva, una vez utilizada como sala de santuario, los murales están en el techo abovedado de la cueva y se dibujaron sobre una superficie especial enlucida y pulida. Los murales restantes representan una escena de una mujer joven, presuntamente de origen naga, venerando a Avalokitesvara Bodhisattva. El Bodhisattva parece estar sosteniendo una flor de loto con una cigüeña larga en un jarrón en veneración a una estatua de Buda, que desapareció hace mucho tiempo. Los colores tierra matizados en rojo, naranja, verde y marrón utilizados en la imagen son de ingredientes naturales y pertenecen a la época de Polonnaruwa, aunque las otras construcciones del monasterio pertenecen al siglo III a.

La entrada de la cueva todavía está adornada con pilares de roca tallados, que aún están torcidos, mientras que los restos de la estupa, de la era arquitectónica de Anuradhapura, están dispersos por toda la cueva, devastados también por los cazadores de tesoros. Tres filas paralelas de pilares de roca en pie indicaron además la presencia de una construcción a gran escala en los terrenos del monasterio, ahora destruida por el tiempo, el clima y los humanos. Una escalera de roca, que también está destruida en el medio, conduce a la cima de una meseta rocosa, que está salpicada de ruinas de varios edificios. Los ladrillos utilizados para la construcción pertenecen a los siglos antes de Cristo, pero solo los pilares de roca se mantienen en pie hoy en día. Se cree que la construcción en la parte superior de la meseta es una sala de predicación utilizada para el canto de AriyawansaSutta. En la antigua práctica del dhamma, Ariyawansa Sutta se predicaba a las masas reunidas durante la estación vas o período de retiro durante el período lluvioso. Muchos monasterios antiguos en Digamadulla poseían podios especiales construidos en un terreno más alto para el canto de AriyawansaSutta a los devotos, que se reunían por miles.