Loading....

Etiqueta: fotografía

Festival Esala Perahera de Kandy

La Reliquia del Diente Sagrado, que se encuentra en el Templo de la Reliquia del Diente Sagrado en la ciudad de Kandy, está siendo considerada y adorada como el Señor Buda viviente. Por esta misma razón, existen poojas y rituales diarios, semanales y anuales. Entre ellos se encuentra Dalada Perahera, conocida como Kandy Esala Perahera, que se celebra anualmente en el mes de Esala (julio). Se considera el epítome de las celebraciones budistas del país y está bendecido con la divinidad. Según Maha Parinibbana sutta del Capítulo Deegha, entre algunas otras reliquias sagradas, las cuatro reliquias de dientes sagrados permanecieron intactas después de Mahaparinirvana. El diente canino izquierdo del Señor Buda de las cuatro reliquias de los dientes que fue bendecido con Sri Saddhamma durante 45 años fue traído a Sri Lanka debido a los continuos conflictos durante el reinado del rey Mutaseewa en el reino de Kaalinga. La princesa Hemamala y el príncipe Dantha trajeron la reliquia del diente a Sri Lanka durante el reinado del rey Kithsirimewan, en busca de protección para la reliquia del diente sagrado. Este incidente tuvo lugar en el año 310 d.C.

Festiva Esala Perahera de Kandy 2023

PERAHERA EVENT  FECHA

1st Kumbal Perahera

21 de Agosto 2023

2nd Kumbal Perahera

22 de Agosto 2023

03rd Kumbal Perahera

23 de Agosto 2023

04th Kumbal Perahera

24 de Agosto 2023

05th Kumbal Perahera

25 de Agosto 2023

01st Randoli Perahera

26 de Agosto 2023

02nd Randoli Perahera

27 de Agosto 2023

03rd Randoli Perahera

28 de Agosto 2023

04th Randoli Perahera

29 de Agosto 2023

Final Randoli Perahera (The Grand Randoli Procession

30 de Agosto 2023

The water cutting ceremony ( Diya Kapeema)

31 de Agosto 2023

Day Perahera

31 de Agosto 2023

 

Historia del Esala Pehera

La ciudad sagrada de Kandy es la ubicación final de la Reliquia del Diente Sagrado de Gautama Buda. La reliquia sagrada fue traída a Sri Lanka por la princesa Hemamala y el príncipe Dantha desde la ciudad de Kalinga en la antigua India, durante el reinado del rey Keerthi Sri Meghavarna (Kithsirimevan 301 -328). Se convirtió en un símbolo de los reyes de Sri Lanka y se guardaba preciosamente en un santuario especial construido dentro de los recintos del palacio real, dondequiera que se ubicara la capital. Las ruinas de tales edificios permanecen en las antiguas capitales de Anuradapura, Pollonnaruwa, Dambadeniya, Yapahuwa, Kurunegala, Kotte y Gampola. Mientras que en Kandy, el último Reino, el Templo de la Reliquia del Diente Sagrado continúa siendo el mayor santuario para recibir la máxima veneración del mundo budista.

El primer “Dalada Madura” en Kandy, que albergaba la Reliquia del Diente Sagrado, fue construido por el rey Wimaladharmasuriya durante su reinado entre los años 1592 y 1604. La historia revela que fue destruido por los portugueses durante sus invasiones. El segundo templo fue construido en el mismo lugar por el rey Rajasinghe II durante su reinado de 1635 a 1687, que fue incendiado por los holandeses. La historia de Dalada dice que en el año 1687 el rey Wimaladharmasuriya II construyó un Dalada Madura de 3 pisos y realizó rituales de Dalada con gran devoción, pero con el tiempo el edificio se deterioró y destruyó. Más tarde, su hijo, el rey Sri Veera Parakrama Narendrasinghe, que reinó entre 1707 y 1739, construyó la Dalada Madura de 2 pisos que se puede ver hoy. Los reyes del sur de la India que gobernaron el país desde Senkadagala renovaron y protegieron el santuario construido por el rey Narendrasinghe.
El templo fue finamente renovado y embellecido por el rey Keerthi Sri Rajasinghe hasta su apariencia actual. Paththirippuwa o el Pabellón Octogonal fue construido por el rey Sri Wickrama Rajasinghe, quien reinó desde el año 1798 hasta 1815.
La protección de la Reliquia del Diente Sagrado y la realización de rituales religiosos sin interrupción se llevan a cabo hasta el día de hoy bajo la estricta vigilancia de los tres principales custodios de la Reliquia del Diente, el Venerable Mahanayake theros de los capítulos Malwatta y Asgiriya y el custodio laico, el Diyawadana Nilame.

El Templo de la reliquia del Diente Sagrado de Buda

El Templo de la Reliquia del Diente Sagrado es un lugar de culto de renombre mundial, donde está consagrado el diente izquierdo de Gautama Buda. El templo que es venerado diariamente por miles de devotos y turistas locales y extranjeros fue nombrado patrimonio mundial por la UNESCO en 1988.

El templo, que tiene mucho valor para los budistas de todo el mundo, también tiene un valor cultural inmenso. La arquitectura es del estilo arquitectónico único de Kandy con una combinación del estilo único utilizado para construir “Dalada Mandira”, los santuarios que albergaron la Reliquia del Diente Sagrado anteriormente en otros reinos.

El templo de la Reliquia del Diente Sagrado está construido en la ciudad de Kandy, cerca del antiguo Palacio Real que está situado al norte del templo y la reserva forestal llamada “Udawaththa Kelaya” al este. El famoso lago Kandy, también conocido como “Kiri Muhuda” al sur y “Natha & Paththini Devala” al oeste. El templo está adornado con intrincadas tallas en oro, plata, bronce y marfil.

Sangamankanda

Sangamankanda es el punto más oriental de Sri Lanka, donde las playas aún son inmaculadas y alcanzan los 100 metros de ancho.

El faro en este rincón oriental de Sri Lanka se construyó en 1947 con una altura de 25 pies, pero fue destruido durante el tsunami de 2004 y ahora solo quedan 15 pies del faro.

Sangamankanda se encuentra en la ruta Potuvil – Kalmune y puede identificarse como un pequeño montículo que se encuentra cerca de la carretera. Pero para llegar al faro hay que traspasar una propiedad privada y caminar bastantes metros desde la carretera principal.

También hay ruinas de un antiguo templo budista y un Ganesh Kovil recién construido en el lugar.

Cosas que hacer: natación, surf, caminatas, campamentos, fotografía, turismo.

Parque Viharamahadevi de Colombo

Situado frente al edificio del ayuntamiento de la época colonial, el parque lleva el nombre de la reina Viharamahadevi, la madre del rey Dutugamunu. El parque fue construido en un terreno donado a la ciudad de Colombo por Charles Henry de Soysa durante el dominio británico de Sri Lanka, y solía llamarse “Victoria Park” en honor a la reina Victoria.

También incluye un mini zoológico, un área de juegos para niños y un BAC Jet Provost.

Ubicado en su extremo occidental se encuentra el Cenotaph War Memorial, Colombo y la Biblioteca Pública de Colombo. El estadio al aire libre del parque Viharamahadevi es un lugar para conciertos y eventos públicos.

Detrás del Buda dorado sentado, encontrarás un largo estanque rectangular de estilo italiano bordeado de árboles y fuentes. El parque está abierto de 8.00 am a 6.00 pm. No se paga entrada. En este parque, las instalaciones sanitarias también están disponibles. Si tiene suerte, puede visitar el parque cuando una de las exhibiciones especiales esté abierta. Van desde espectáculos de arte, espectáculos culturales, espectáculos de teatro al aire libre, conciertos de música hasta espectáculos de jardín.

Hay muchos perros callejeros en el parque. No los toque ni los alimente en caso de que tengan rabia.

Victoria Park en Nuwara Eliya

Originalmente, el parque era el campo de investigación del Jardín Botánico Hakgala. El parque fue nombrado formalmente en 1897 para conmemorar el Jubileo de Diamante de la Reina Victoria (60º Jubileo). El parque se estableció con la plantación de su primer árbol, un roble, por una princesa alemana visitante en la última parte del siglo XIX. El río Nanu Oya atraviesa el parque, creando una serie de pequeños lagos escénicos que realzan en gran medida la belleza natural del parque.

En el parque se puede encontrar una gran cantidad de especies de aves raras. Victoria Park es un lugar atractivo y bien aprovechado. Es popular entre los ornitólogos, estudiantes y personas interesadas en cómo las aves pueden pasar su tiempo en este parque. Pueden tener buenas posibilidades de ver Indian Blue Robin, Thrush Pled o Scaly Thrush escondidos en la densa maleza. Cachemira Flycatcher es otra especie de ave atractiva que se encuentra en el parque. En el otro extremo del parque hay un pequeño parque infantil y un tren en miniatura para montar.

Ruinas del templo de Veddagala

Veddagala, una montaña rocosa cerca del legendario monasterio de Mullikulammalai, fue una vez un refugio para los monjes que meditaban, pero después de haber sido un escondite de los terroristas de los LTTE durante los últimos treinta años, Veddagala se encuentra sola hoy compitiendo con las otras montañas para dominar la vista.

Con reminiscencias de dos personas abrazadas, Veddagala está salpicado de cuevas con repisas de goteo construidas para albergar a los monjes que meditan, y las inscripciones en el interior detallan el donante y la ocasión. La meseta rocosa en la cima ofrece una vista impresionante de los alrededores con exuberantes campos de arroz, embalses y templos en ruinas y es la principal atracción de veddagala en la actualidad.

Shasthrawela

Una vez que fue una gran sede de aprendizaje en el este de Sri Lanka, Shasthrawela fue la morada de quinientos Arhants y era conocida como PabbathaBodhigiri Vihara. grand vihara construido inicialmente por el rey Kawantissa durante el siglo II a.

Una inscripción en piedra en el lugar indica que el rey MahaDhatakaMaha Naga, hijo de PudakanaGaminiAbhaya, nieto del rey DevanaPiyaGamini Naga, ha construido y donado un monasterio a MahaSangha. En la base de la colina se encuentran los restos en ruinas de una gran estupa, de casi 500 pies de circunferencia, y 60 pies de altura, una de las estupas más grandes de la Provincia Oriental. Un poco más adentro se encuentra la entrada al monasterio, a través de un camino cuesta arriba estrecho y empinado, sembrado de las ruinas de una antigua escalera de roca y adornos. La escalera que conduce a las cuevas superiores se han torcido con las raíces y la maleza, haciendo que el camino sea precario. Se abre a un claro con una gran cueva que mira hacia el noroeste. En su interior yacen los restos de una gran estatua de Buda reclinada, de casi 30 pies de largo, y destruida por cazadores de tesoros.

Ratmullukanda Viharaya

Situado muy cerca de Panduwasnuwara en el distrito de Kurunegala, el Ratmullukanda Viharaya está situado en la colina de Ratmullukanda. Se puede llegar en vehículo al pico más alto donde se encuentra el Viharaya o templo, por lo que los visitantes mayores y jóvenes pueden visitar el templo sin ningún problema. En el punto más alto de la colina de casi 1000 pies de altura, hay una enorme estatua de Buda que es un hermoso espectáculo para la vista. Otros visitantes pueden disfrutar de increíbles vistas panorámicas de los alrededores desde este punto de vista. El Ratmullukanda Viharaya es un lugar interesante para visitantes locales y extranjeros.

Cosas que hacer: peregrinación, fotografía, turismo, senderismo.

Estatua de Buda Rambodagalla

En el tranquilo pueblo de Rambadagalla en Ridigama, en el distrito de Kurunegala, está tomando forma una enorme escultura de piedra. La estatua de Buda de Rambadagalla no es una escultura ordinaria, sino una inspirada en el Buda de Bamiyán en Afganistán, que fue destruido por los talibanes en 2001.

Por qué una réplica del Buda Barmiyan está siendo esculpida en la ladera de Kurunegala es en sí misma una historia que vale la pena relatar. Fue después del acto de los talibanes, que indignó al mundo, que los agitados jóvenes de la aldea se reunieron con su sacerdote para exigirle que se tomaran medidas. Ven. Egodomulla Amaramoli Thera les dio una audiencia paciente y resolvió aprovechar los sentimientos de la juventud. Al día siguiente, convocó una reunión en la que sugirió la construcción de una réplica del Buda de Bamiyán en el propio pueblo para mostrar al mundo una respuesta positiva a un acto trágico. Los niños del pueblo, impulsados a la acción, recolectaron Rs. 1.358 y se lo entregó al Thera.

Embalse de Rambakán Oya

Una vez represado y domesticado por los grandes reyes de Sri Lanka como el rey Saddatissa y Parakramabahu, el gran Rambakan Oya es un afluente de Mundeni Aru, que atraviesa las fronteras de Moneragala y Ampara.

Hoy, después de haber estado almacenado en frío durante casi tres décadas debido a la guerra, el proyecto de irrigación Rambakan Oya vuelve a la normalidad con la construcción de una mega represa en Pollebadda, un pueblo ocupado por los Vedda, la comunidad indígena de Lanka.

Rambakan Oya sería el mayor proyecto de riego en la provincia oriental y se espera que cueste Rs. 2.500 millones de rupias. El proyecto proporciona agua potable limpia y accesible a más de 2.500 familias de la zona que ahora caminan kilómetros en busca de agua potable en estas provincias semiáridas.

La represa tendrá más de un kilómetro de largo y 25 metros de altura y sustentará 130 kilómetros cuadrados de agua. La presa tendría tres compuertas, incluida una compuerta separada para el suministro de agua potable. Desde la presa se está construyendo un Anicut de 6,7 kilómetros de largo para alimentar de agua a otros seis embalses más pequeños, que también están en construcción. Estos seis embalses proporcionarían agua para regar más de 12 000 acres, mientras que se construiría un canal subterráneo de 12 kilómetros que llevaría agua potable y se conectaría a un nuevo embalse llamado Nilabe.

Cerca de 3000 familias, que fueron exiliadas de su tierra debido a la furiosa guerra, serían reasentadas bajo el nuevo esquema de irrigación que traería esperanza a las vidas devastadas por una guerra de tres décadas.

Back To Top